浅谈阅读与思考

广东华侨中学  高三（4）班  刘仙华

    从小,我们就被教育说,在阅读的同时要思考,要真真切切的思考,弄懂每个字词。可是，阅读真的需要这样思考吗？

    记得文学家陶渊明在《五柳先生传》中，提出过读书要“不求甚解”，主张不要斤斤于字句的吹求，不要死读书,抓住“言”不放，要通观全篇。这便有了他的＂每有会意,便欣然忘食＂的忘我境界。陶渊明在文学上取得的成就，与“不求甚解”地读书是分不开的。可见，不限于对一字一句的深究，而是通观全篇地“会意”，是“不求甚解”的原义。

　这种高明的阅读方法在今天仍是值得提倡的。

　现代伟大的文学家、思想家鲁迅先生提倡“随便翻翻”专业以外的书籍：学文学的看看历史，学化学的读读天文学……“不要盯在一处”。“翻翻”而且“随便”，自然是“不求甚解”了。知识无涯，孤陋寡闻是不行的。“随便翻翻”能开拓知识领域，扩展横向联系，增添举一反三、触类旁通的思维材料，激发创造性、散发性思维，对于专业研究很有裨益。”鲁迅成为大文豪与“不求甚解”的学习方法不无关系。可见“随便翻翻”非专业书籍，扩大知识广度，促进学识进步，也是“不求甚解”的体现，是成才者的必由之路。

    再说，一个人的时间、精力是有限的，对所攻专业，也不能处处求“甚解”。学海浩瀚，不论是研究自然科学还是社会科学，总是千头万绪，问题极多。因此，一方面要抓住主要问题深入钻研，求得“甚解”；另一方面要放过一些无关紧要的细枝末节，对它们“不求甚解”，以免妨碍集中精力去研究主要问题。对部分的“不求甚解”，是为了对整体精神的“求甚解”。爱因斯坦说的“在所读的书本中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切”，也是这个意思。

   　所以字典中把“不求甚解”用做贬义，说成一种不正确的学习方法和态度，纯属误解。在许多问题上，我们应该追求“甚解”；在更多的问题上，我们则要“不求甚解”。以“不求甚解”的态度学习，以“不求甚解”的方法学习，必能帮助我们求得“甚解”。

　所以，阅读是应“不求甚解”的。